학술자료 요약

신명기로 논문을 쓰려는 학교 후배로 부터 메시지가 왔습니다. 그러고보니, 학교에서 이 부분에 대해서 저도 제대로 배워본 적이 없는 것같더라구요. 그래서 도움을 주고 간단하게 신명기 역사가들에 대한 약어를 정리해서 올립니다. "신명기"를 학교에서 배우지만, 신명기에 대한 약어에 대해서 정확하게 알고 있는 학생들도 많지 않고, 신명기의 연구 역사에 대해서 차근차근 가르쳐주시는 교수님도 많지는 않은 것같습니다. 기본적으로 우리가 가지고 있는 신명기 책의 "신명기 본문"을 말할 때에는 D라고 합니다. Deuteronomy의 ...

Keck, Elizabeth. “The Glory of YAHWEH, Name Theology, and Ezekiel’s Understanding of divine Presence.” Ph.D diss., Boston College, 2011. Satcher, Mikel E. “”For the Sake of my holy Name”: The divine Repuration in Ezekiel as Literary Phenomenon.” Ph.D. diss., Boston University, 2002.   성경에는 "내 이름을 위하여" למען שמי, "그의 이름을 위하여" למען שמו, "당신의 이름을 위하여" למען שמך라는 표현이 자주 나옵니다 (왕상 8:41; 사 48:9; 66:5; 렘 14:7,21; 겔 20:9,14,22,44; 시 23:3; 25:11; 31:3;...

너무나 잘 알려진 시편 23편을 읽어 보겠습니다. 1. 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 2. 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다 3. 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 로 인도하시는도다 4. 내가 사망의 음침한 로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다 5. 주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다 6. 내 평생에 선하심과 ...

열왕기와 역대기의 차이에 대해서는 많은 글들이 있습니다. 그중에서도 특별히 열왕기와 역대기에서 예언자나 예언들을 어떻게 다르게 이해했는지에 대해서 간단하게 정리해 보았습니다. 이 요약은 아래의 아티클을 정리한 것입니다. Amit, Yairah. “The Role of Prophecy and Prophets in the Chronicler’s World.” Pages 80-101 in Propeht, Prophecy, and Prophetic Texts in Second Temple Judaism. Edited by Michael H. Floyd; Robert D. Haak. Vol, 427 of Old Testament Studies. Edited by Claudia V. Camp and Andrew Mein....

"고고학이 성서를 공부하는 신학생들에게 도움이 되는가?"라는 질문에 대한 간단한 대답입니다. 마침 제가 읽은 아티클이 있어서 그 부분을 요약해 보았습니다.    Knoppers, Gary N. “The Historical Study of the Monarchy: Developments and Detours.” Pages 207-235 in The Face of Old Testament Studies: A Survey of contemporary Approaches. Edited by Baker, David W.; Arnold, Bill T. Grand Rapid: Baker Academic, 1999.   Knoppers는 "The Historical Study of the Monarchy: Developments and Detours"를 통해 ...

미리암의 노래를 선택한 이유는 다른 것이 없습니다. 짧아서요. 계속 짧은 것 위주로 한번 찾아 볼랍니다. 미리암의 노래는 출애굽기 15:21에 나오는데, 제의에서 부르던 노래가 아니라, 전쟁을 마치고 승리한 사람들이 부르는 승전가로 이해하시면 됩니다. 고대 이스라엘의 전쟁이 하나님이 싸우시는 전쟁이라는 의미에서는 이것을 승리 후 하나님께 드리는 제의의 노래로 이해할 수도 있겠습니다만, 성경에서는 이런 류의 노래를 반드시 제의와 연관시키지는 않습니다 (창 31:27; 사 5:12; 24:18; 욥 21:12). 자, 그럼 노래를 한번 ...

잠시 시(Poetry)에 대해서 이야기해 보려고 합니다. 함께 신대원에서 공부하셨던 전도사님께서 부탁하셨어요. 시에 대해서 알고 싶다고, 시에 대해서 조금씩 알아가고 싶다고 말이지요. 제가 강의를 준비하는 것도 아니고, 어떻게 하면 좋을까 고민을 하다가 일단 가장 일반적인 이야기부터 시작해서 구약 성서에 나오는 시들을 한개씩 읽어 보는 것도 괜찮겠다 싶었습니다. 길지 않게 말이지요.   시라고 하면 가장 먼저 떠올리는 것이 시편일 겁니다. 하지만, 성서 안에는 시편에서 뿐만 아니라, 이야기 속에도 시(노래)들이 있...

한분 전도사님께서 제게 메세지로 보낸 질문입니다. 질문. 하나님께서는 사울이 임의로 제사를 드렸을 때에는 노하셨는데, 왜 다윗이 제사를 드렸을 때에는 그러지 않으셨을 까요? 다윗도 레위지파나 제사장 계열이 아닌데, 왜 다윗을 보고 노하시지 않을셨으며 왜 다윗은 제사장을 통해서 제사를 드리지 않았을까요? 답변이 워낙에 길어서 (a4용지 6페이지 분량) 이곳에 올리지 못하고, E-Book으로 링크를 걸어 놓습니다. 관심있으신 분들은 다운 받아서 읽어보세요. 이 모든 설명과 더불어 전도사님의 마지막 질문은 이렇습니다. ...

후배 목사님께서 물어보신 문제입니다. 함께 나누면 재미있을 것같아서 올려봅니다. 이스라엘의 남자 아이들은 태어난 이후 팔일 만에 할례를 받아야했습니다. 그렇다면, 광주리에 띄워 버려졌을 모세는 할례를 받고 버려졌을까요? 이 부분에 대해서 성경에 정확하게 이렇다 저렇다하고 설명했다면 좋겠지만, 성경이 좀 모호하게 표현합니다.   할례를 받았다(1) 모세가 이집트 사람에 의해서 할례를 받았을 수 있습니다. 왜냐하면 고대 이집트에서도 할례가 행하여졌기 때문입니다. 이집트 제6왕조 (2345-2181 BCE)때의 묘...

* 후배 목사님께서 물어보신 문제입니다. 함께 나누면 재미있을 것같아서 올려봅니다. 이스라엘의 남자 아이들은 태어난 이후 팔일 만에 할례를 받아야했습니다. 그렇다면, 광주리에 띄워 버려졌을 모세는 할례를 받고 버려졌을까요? 이 부분에 대해서 성경에 정확하게 이렇다 저렇다하고 설명했다면 좋겠지만, 성경이 좀 모호하게 표현합니다. 할례를 받았다(1) 모세가 이집트 사람에 의해서 할례를 받았을 수 있습니다. 왜냐하면 고대 이집트에서도 할례가 행하여졌기 때문입니다. 이집트 제6왕조 (2345-2181 BCE)때의 묘지에 새겨...

사무엘상을 읽으면서 워낙에 많은 스토리들과 사람들이 나오기 때문에 읽다보면 좀 복잡하다는 느낌이 들때도 있는데요. 이 도표를 보시면 사무엘상을 안 읽어도 다 이해가 된다는 것이 아니라, 이 도표를 보시면서 사무엘상을 읽으시고, 또 도표를 출력해서 빈공간에 나만의 내용을 적어나가시면 나중에 큰 도움이 될 거라고 생각해서 올려봅니다. 이 도표는 등장 인물 중심으로 정리해 놓은 도표입니다. 더 좋은 아이디어 있으면 댓글 남겨주세요. 도표는 위와 같구요. 위의 것은 스크린샷입니다. 도표로 보는 사무엘상 E-...