학술자료 요약

  블레셋인들의 기원에 대해서는 크게 두가지의 설명이 있습니다. 배를 타고 지중해를 건너서 그리스에서 이주하였다는 설과, 육상을 통해서 왔다는 설인데요. 관심이 있으신 분들을 위해서 정리해 보았습니다. 결론적으로 학자들이 가장 많이 받아들이는 블레셋인들의 기원에 대한 견해는, 에게해 주변지역을 중심으로 번창하던 미케네 문명이 멸망한 뒤, 그리스인들 (해양민족)이 해상과 육상을 통해서 가나안 지역으로 대거 이동하였다는 것입니다.  가나안의 5대 도시의 크기와 고고학 발굴을 토대로 추정해 본다면, 블레...

여호수아의 정복전쟁에서 "진멸하다"라는 말로 사용되는 히브리어는 헤렘 חרם입니다. 흔히 여호수아서를 읽으면서 가장 마음에 걸리고, 또 교회에서 많이 받는 질문은 "자비로우신 하나님께서 왜 그토록 가나안 땅에 거주하던 사람들에게는 잔혹하신가?"의 문제였습니다. 이 문제에 대해서 신앙적인 대답을 여러가지 찾으실 수 있겠습니다만, 학문적인 바탕을 가지고는 이렇게 설명할 수 있다는 것을 제시해 드립니다.   시리아-팔레스타인 본문에서 중요한 모티브는 신들의 전쟁과 연관이 있는 חרם 입니다.  חרם이라는 것은, 일...

요즈음 교회에서 성경공부를 많이합니다. 그래서인지, 평신도 청년들의 질문이 매우 날카롭습니다. 성경을 보면서 그냥 "아멘"하는 것이 아니라, 끊임없이 질문하고, 생각한다는 것을 알 수 있습니다. 다음과 같은 질문을 받았습니다. 1. (삼상 28:15)(왕하 21:1-6)을 보니까 영매가 등장하는데 영매는 진짜 혼을 부르는 능력이 있는 것입니까? 그능력이 진짜라면 사무엘상을보면 죽은 사무엘의 혼이 땅에서 올라와서 말했다고 하는데 그렇담 사람이 죽으면 땅으로 가고, 다른 어딘가로 가도 다시 이 세상에 혼이 다시 나타날 수 있는...

히브리어로 메시아 משיח라는 말은 "기름 부음을 받은 사람"이라는 말입니다. 구약성서에 기름 부음을 받았다라는 말은 "하나님과 특별한 관계이 있는 사람"이라는 의미입니다. 기독교적인 입장에서 가지는 "메시아인 예수 그리스도" (삼위일체 하나님)의 의미를 잠시 내려놓고 구약성서 상으로만 보았을 때에는 "기름으로 머리에 부음을 받은 사람", "성령으로 부음을 받은 사람 (성령이 임한 사람)"이라는 뜻입니다. 그리고 특별히 종교적으로는 "하나님에게 구별된 사람", "하나님으로부터 특별한 임무를 부여받은 사람"이라는 의미...

제 감리교 신학대학교 석사논문입니다. 부끄럽지만 올려보는 것은 오늘의 교회를 다시 한번 생각해 보는 기회가 될 수 있지 않을까하는 바램에서 입니다.  논문은 영어로 썼습니다. 원제는 Exilic Ideology in the Book of Ezekiel — A Critical Study of Ezek 11:16 — 이고, 겔 11:16에 나온 מקדש מעט이라는 말의 의미를 추적해 나아가는 것입니다. 아래에 첨부한 것은 영어 논문을 한글로 18페이지 분량으로 요약정리한 것입니다. 결론. 에스겔은 유다왕국의 실정을 경험하였고, 그 실정의 중심에는 성전이 있었다. 유다 왕국에서 ...

성전의 뜰은 안뜰과 바깥뜰로 구분되어 있습니다. 성전의 안뜰은 유대인에게만, 그리고 바깥들은 모두에게 개방되어 있었습니다. 안뜰로 가기 위해서는 바깥뜰을 지나갈 수 밖에 없으니, 이 바깥뜰은 이방인과 이스라엘 사람들이 뒤석여 있는 곳이라고 생각하시면 됩니다. 이 바깥뜰을 부르는 또 다른 이름이 이방인의 뜰입니다. 이방인들까지도 접근할 수 있도록 허용되었기 때문에 이방인의 뜰이라고 부르는 겁니다.이방인이 출입이 가능하다고 해서 그곳이 성전같지 않게 마냥 시장통 같은 곳은 아니었습니다. 요세푸스의 고대사...

기원전 538년에 고레스의 포로귀환 승인이후에 돌아온 포로민들이 예루살렘성과 성전을 재건하는 이야기는 이미 느헤미야서와 에스라서에 잘 나와 있습니다. 성전 건축은 잠시 중단되기고 하는 우여곡절 끝에 다리우스왕 때 (521BCE)에 다시 재개 되었습니다. 그리고 518/7년에 성전 봉헌식이 있었지요. 이 때에 성전이 재건되기는 했습니다만, 이 성전을 다시 헤롯대왕때에 증개축을 합니다. 요세푸스의 기록에 의하면 헤롯이 왕이된 후 17년 후에 성전을 재건축하기 시작했습니다. 스룹바벨에 의해서 건축되었던 성벽의 돌을 걷어...

Dimont, Max I. Jews, God, and History (50th Anniversary Edition). Middlesex: Mentor Book, 2004.   Max Dimont라는 유대계 성서역사 학자가 Jew, God and History라는 책에서 유대인들이 예수를 십자가에 못박지 않았다는 이유와 근거들에 대해서 잠깐 소개해 볼까합니다. 디몬트는 예수님의 죽음의 책임이 온전히 로마인들에게 있다고 말합니다. 디몬트의 주장은 이렇습니다.   1. 디몬트는 예수님의 가르침이 모세의 율법과 다름이 없다는 것을 지적합니다. 유대인들이 예수님을 적개심을 가지고 미워할 이유가 ...

  오늘날 예루살렘을 방문해서 볼 수 있는 성전산에는 성전이 없습니다. 691년 움마야드 왕조시대에 칼리프 압드 알 말릭 (Abd al-Malik)에 의해서 처음 기초를 세운 이래로 현재까지 성전산에서 성전이 있떤 자리에는 이슬람 "바위사원" Dome of Rock כפת הסלע 가 있습니다. 그러다보니, 감람산에 올라서 성전산을 내려다보면, 도대체 예수님 시대의 성전과 성전산의 모양은 어떠했을까 상상할 수 없습니다. 이 그림들은 모두가 예루살렘에서 발견된 고고학 자료들을 바탕으로 재구성한 것입니다. 학자들간의 약간의 차이는...

현재도시 예루살렘에 도착해서 예루살렘성을 보면, 이것이 정말 예수님 시대의 것인지 아니면 다윗 시대의 것인지 헷갈립니다. 배낭여행을 와서 지도를 보는 젊은 청년들이 서로 다른 의견을 내어놓고 이야기를 하면, 참견하기도 좀 그렇고 그냥 웃으면서 지나지요. 현재 이스라엘에서 보시는 예루살렘성은 기원후 1538년 오토만 제국이 이 땅을 지배하던 시절 슐레이만에 의해서 건축된 성의 모양입니다. 그 둘레의 길이가 약 4.5km이고요, 성의 제일 낮은 쪽은 5m, 가장 높은 곳은 약 15m 정도 되지요. 성벽의 두께는 평균 3m입...

* 얼마전에 한국의 신문(http://www.ilyo.co.kr/news/articleView.html?idxno=84364)에 "예수님의 아내"에 대한 언급이 있는 콥틱 파피루스가 발견되었다는 것을 하버드 대학의 킹 교수가 발표하였다고 하여서 이것에 대해서 제게 물어보는 목사님이 계셨습니다.       제가 신약이 전공이 아닌지라, 그리고 콥틱 파피루스에 대해서는 무지한지라, 정확하게 말씀드리기 어렵고, 뿐만 아니라, 아직 정설이 아니라 이번에 발표하여서 학계에서 연구를 할 부분이기 때문에 뭐라 말씀드리기 어렵지만, 이 파피루스의 제작 시기...